|
 |
|
İÇERİK |
|
|
|
|
|
|
|
|
TÜRKİYE'DE BATILILAŞMA DEĞERLERİNİN ARAÇLAŞMASI |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
18.yy'ın başlarından beri Türkiye'nin temel sorunu; Batı karşısında nasıl bir tavır alınacağı sorusudur.
(...)Örneğin Batı'ya açık ya da örtük sempati beslemek veya batılı değerleri benimsemek derecesine göre " ilericilik", "çağdaşlık", "solculuk" ya da "devrimcilik"; Batı'yı reddetmek ve Doğu İslam uygarlığını benimsemek ya da ona sahip çıkmak "gericilik", "çağdışılık ya da "sağcılık" sayılmıştır.
devamı |
|
|
|
|
|
|
|
|
YAZARDAN |
|
|
|
|
|
| |
Hiçbir oyunumda tarihten yola çıkmadım ben. Günümüzden yola çıktım. Günümüz olaylarıyla, kişileriyle, sorunlarıyla bir çağrışım uyandırdığı anda tarihe yöneldim. (…) Benim zaman içindeki çevrem, Kanuni Sultan Süleymanlara, simavnalı Şeyh Bedrettinlere, Gılgameşlere dek uzanıyordu. Ama insan aynı insandı. Onların kaygıları, düşünceleri, sorunları, yazgıları…
Çok yanlış olarak tarihsel konulu oyunlar tarihle karıştırılır. Oysa tarih şaşmaz biçimde nesnel, oyun şaşmaz biçimde özneldir. Bir oyun yazarıyla, bir tarihçinin olaylara bakış açıları başkadır, yöntemleri başkadır. Amaçları başkadır. Başka başka bireşimlere gitmeleri doğaldır, olağandır, hatta kaçınılmazdır.
…sanatçı bir şeyleri çözümlemek için yazmaz. (…) Sanatçı sergiler, düşündürür, yorumlamayı da seyir işine ya da okuyucusuna bırakır. Doğru çözüm sonradan doğru yorumlayanlardan gelir. *
*: Orhan Asena’nın söyleşi ve yazılarından alıntılanmıştır.
Kaynak: Nutku, Hülya-CUMHURİYETİN 75. YILINDA BİR YAZAR: ORHAN ASENA-T.C Kültür Bakanlığı Yay.
Haz: Andaç, Feridun-AYDINLANMANIN IŞIĞINDA SANAT İNSANLARIMIZ IV- Papirüs Yay.
|
|
|
|
|
|
|
|
ZİYARETÇİ DEFTERİ |
|
|
|
|
|
|
|
|
İSTANBUL EFENDİSİ |
|
|
|
|
|
|
|
|
TARLA KUŞUYDU JULIET |
|
|
|
|
Bugün 40 ziyaretçi (47 klik) kişi burdaydı! |
